宣萱

五雷牌使用法
先存自身為五雷使，次呼青龍孟章居吾左，白虎監兵居吾右，朱雀靈光居吾前，玄武執明居吾後，存四神各執火輪，隨方服色，降立左右前後默咒曰：
摧山倒嶽，覆地翻天。萬神齊諾，呼聖集仙
敢有妖魔奉命不虔，滅以黃鉞，斬以钁天
令持在手，永鎮吾權
急急如上帝律令 敕 
隨敕字下令一聲
這段話的意思，法師在使用令牌發號施令時，要先在腦海中存想自已身為五雷使，接著要召呼青龍、白虎、朱雀、玄武居自已左右前後，存想四神各執火輪。然後默念咒語，咒文大意是表示自已的神力，如果妖魔不聽號令，將被斬滅
令持在手、永鎮吾權，即是表示自己手持令牌，永遠擁有發號施令之權
隨敕字下令一聲的意思是，在默念咒語結句急急如上帝律令敕時，隨著最後的敕令念出，法師同時要用手中令牌，猛擊法案發出聲響，即所謂下令一聲
誦開道咒，法師要先存火大神在前作為法中開道神，其云：
火晶飛鳥，鳳嘴龍鱗
飛符前路，剪除妖氛
敢有妖孽，斷宗滅形
神威到處，食鬼吞精
急急如律令次厲聲云：
出吾身中罡風騎置吏、驛馬上章使、飛龍騎吏各二人
出合居前者居吾前，合居後者居吾後，合居左者居吾左，合居右者居吾右五雷院中掌執傳令功曹使者，為吾傳香，召院中天篷神及神霄玄雷壇處城隍土地正神，各各居吾壇下，聽吾指揮次念戒神令云：
咨爾神眾，歸聽予誓，粵自中古，皇天照鑑于我下土，魑魅魍魎，敢有肆威以亂常曲，書不掩跡，流滿川源，妄生疫癘，妖孽病民
上清震悼，啟佑下民，假我真人，肇播道法，夷厥妖氛，乃人乃物，乃蕃乃息，惟予鮮德，厥法是岸
凡予所告，不敢以私，惟恐違天之命。凡予所指，不敢以私，惟恐致天之罰
秪畏明威，實始自予，矧爾有眾，咸雷霆選中之神，被敕佐予，疇敢荒怠
惟爾堅忠正直，耀厥威靈，乃敷摧山嶽，乃變布風雲，仗法以行，乃無前旁疇，或援戈以抗，遇敵勉哉以行，上聽命令，爾毋妄行，毋苟止，毋私忿，毋侵擾，毋遵邪志，毋泄陰機，毋敢不肅爾躬，毋敢不善爾器，僅是其爾躬有戮
嗚呼，豈不勉哉！爾眾用命則功不爾蔽，不用命則罪不汝赦，故誥以陳，汝宜聽之毋怠
上引這段文字，在道法會元雖名為開道咒，但其實際是三項內容
第一：是開道咒語，即飛符前路、剪除妖氛
第二：是出神、召神命令，所出者為法師身中之神，所招者為五雷院中神及城隍、土地之神，是命令這些神來到雷壇之下，聽命於法師
第三：是法師的戒神令，帶有與所使之神盟誓的性質，即所謂咨爾神眾，明聽予誓
令中一方面告誡諸神，必須聽從法師的命令，即所謂被敕佐予，上聽命令，爾毋妄行；另一方面是法師向諸神表示自己在執行天之所命，沒有私心，即所謂凡予所告，不敢從私，凡予所指，不敢從私
五雷神咒
無上玉清王　統天三十六　九天普化中
化形十方界　披髮騎麒麟　赤腳躡層冰
手把九天　嘯風鞭雷霆　能以智慧力
攝伏諸魔精　濟度長夜魂　利益於眾生
如彼銀河水　千眼千月輪　誓於未來世
永颺天尊教
金光神咒
天地玄宗　萬氣本根　廣修億劫　證吾神通
三界內外　惟道獨尊　體有金光　覆映吾身
視之不見　聽之不聞　包羅天地　養育群生
誦持一遍　身有光明　三界侍衛　五帝司迎
萬神朝禮　役使雷霆　鬼妖喪膽　精怪亡形
內有霹靂　雷神隱名　洞慧交徹　五氣騰騰
金光速現　覆護真人　急急如
玉皇光降律令敕


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